刑める兵は極まりて之かしむなり、至れば刑を无せしむを於す。
其六5-2 刑兵之極、至於无刑。 xíng bīng zhī jí、zhì yú… 続きを読む刑める兵は極まりて之かしむなり、至れば刑を无せしむを於す。
竹簡孫子を独自解読、風林火山や迂直の計の異なる解釈(注:アマチュア研究)
其六5-2 刑兵之極、至於无刑。 xíng bīng zhī jí、zhì yú… 続きを読む刑める兵は極まりて之かしむなり、至れば刑を无せしむを於す。
其六5-1 故績之而知動靜之理、刑之而知死生之地、計之而知得失之筭、角之知有餘不… 続きを読む故を之いて績ぐ而は動と静の理を知るなり、刑を之いる而は死と生の之く地を知るなり、計を之いる而は筭に之いて得と失を知るなり、角べる之は余るもの有てば不いに足りて処に之ること知るなり。
其六4-12 適唯衆、可毋鬭也。 shì wéi zhòng、kĕ wú dòu… 続きを読む適の唯だ衆きのみならば、闘めること毋からしめて可とするなり。
其六4-11 故曰、勝可擅也。 gù yuē、shèng kĕ shàn yĕ。… 続きを読む曰に故あり、勝たらしめて可たらしむこと擅にするなり。
其六4-10 以吾度之、越人之兵雖多、亦奚益於勝𢦏。 yǐ wú dù zhī、… 続きを読む以て、吾が度ること之いれば、越人は兵に之るも雖だ多きのみ、亦た奚ぞ勝ること益と於して𢦏することあらん。
其六4-9 不知戰之日、不知戰之地、前不能救後、後不能救前、左不能救右、右不能救… 続きを読む日に戦いあるに之くと知ること不く、戦う地に之きて知ること不ければ、前むものは後れて救うこと能わず、前むこと後にするものは救わんとするも能えず、救あらしむこと左にして右なるものに能ず、右せんとするも左されて救うこと能わず。数里の近き者より数十里の遠き者に皇あり。
其六4-8 知戰之日、知戰之地、千里而戰。 zhī zhàn zhī rì、zh… 続きを読む戦う日に之ること知りて、戦いに之る地を知るに、千なる里ある而は戦かしむなり。
其六4-7 衆者、使人備己者也。 zhòng zhě、shǐ rén bèi j… 続きを読む衆は、人ごとに己を備え使む者なり。
其六4-6 寡者、備人者也。 guǎ zhě、bèi rén zhě yĕ。 解… 続きを読む寡き者は、人を備える者なり。
其六4-5 備前者後寡、備左者右寡、无不備者无不寡。 bèi qián zhě … 続きを読む前に備える者は後ろを寡とし、左に備える者は右を寡とすなり、備えを不いに无する者は、寡きものあるを不いに无するなり。